Los huertos jesuÃticos como un lugar de ciencia

Dentro de las misiones que los jesuitas fundaron entre los guaranÃes en los siglos XVII y XVIII existió un espacio dedicado a las plantas: el huerto. Formaba parte del trazado urbano, estaba ubicado por detrás de los edificios principales, y delimitado por un muro de circunvalación. Su diseño interno comprendÃa parcelas y andenes de cultivo, estanques y un sistema hidráulico. Pese a la variedad temática en investigaciones sobre los conjuntos jesuÃticos, el huerto ha sido un espacio casi olvidado. El proyecto denominado “Huertos jesuÃticos: entre el diseño, el diálogo y la experimentación. ArqueologÃa de jardines en el huerto de la misión jesuita de guaranÃes de Santa Ana (siglos XVII y XVIII)â€, bajo la dirección la investigadora MarÃa Victoria Roca, busca abordar esta temática.
Desde el Instituto de Estudios Sociales y Humanos (CONICET-UNaM), Roca encara el proyecto a partir de una beca interna posdoctoral. Nexo Universitario dialogó con la arqueóloga sobre los detalles del estudio que busca rescatar el patrimonio de Misiones.
En esta investigación el huerto es entendido como un espacio de experimentación y consolidación de un entorno vegetal expresivo de las prácticas, conocimientos y creencias puestos en juego por actores sociales de diversos orÃgenes: guaranÃes, jesuitas americanos y jesuitas europeos. Esto se refleja en un particular diseño para cada pueblo y en una selección de especies que están presentes en dicho espacio, silvestres y cultivadas, nativas y exóticas.
"Los guaranÃes ya cultivaban. Eran cazadores horticultores de floresta subtropical. Ellos no desconocÃan lo que era cultivar o producir su propio alimento no solo a partir de una recolección sino a partir del establecimiento en un lugar, del uso de esa tierra, de cómo se prepara esa tierra y demás, y sà tenÃan un repertorio de especies, por ejemplo maÃz, porotos, mandioca, zapallo", explica Roca.
En el contexto de Misiones JesuÃticas se continúa esa tradición de cultivo. Los guaranÃes se sedentarizan, es decir, se establecen en un lugar que será la Misión y cada familia tendrá su chacra propia. "El sistema comunitario tradicional se rompe o se transforma, porque por un lado, hay una chacra familiar que es el abambaé y después el tupambaé que son las tierras de todo el pueblo, pero que generalmente se usan para asistir a los ancianos o para la comercializaciónâ€, describe la investigadora.
Según los documentos históricos, el huerto “es un espacio exclusivo de los jesuitas en donde tienen los ayudantes que se lo denomina hortelano quienes se ocuparÃan de este mantenimiento. Ahà hay una cuestión de gustos personales de los jesuitas y lo que cada uno trae de su tierra de origen; hay una combinación de lo nativo con lo exótico traÃdo desde afueraâ€.
También es un espacio de experimentación, dice Roca: “Se trata de rescatar los huertos como un lugar de ciencia. Hay que pensar que pudo haber sido el lugar que posibilitó el traslado de los yerbales que estaban lejÃsimos a las cercanÃas y alrededores de cada pueblo. Y eso te hace pensar en las consecuencias económicas y consolidación de toda la experiencia misionalâ€.
El huerto de la reducción de Santa Ana es el más apropiado para concretar este proyecto. Este sitio UNESCO está ubicado en Misiones. Los huertos están compuestos por un jardÃn de hierbas, jardÃn de flores (la parte ornamental), el huerto frutal y la viña. Los jesuitas trajeron hortalizas y plantas ornamentales y para el consumo. Se observa una sectorización y un manejo del espacio o domesticación del paisaje.
Se espera que esta investigación contribuya tanto a la conservación de los saberes y conocimientos asociados con las plantas nativas e introducidas, como a los espacios fÃsicos que posibilitaron esta experiencia.
"En este momento histórico -Siglos XVII y XVIII- podemos pensar en la globalización de la biodiversidad. A partir de misioneros como los jesuitas o de los viajeros y exploradores, incluso en épocas anteriores, el mundo se completa como mundo y empieza este intercambio a nivel de lo que significan las plantas, de los conocimientos que tienen las comunidades que usan esas plantas, que muchas veces está relacionado a su cosmovisión. Redescubrir los entornos en un lugar tan rico en naturaleza como es Misiones es muy interesante y creo que podemos vincularnos como humanidad a través de las plantas", reflexiona Roca.
Avances y metas
Tras el trabajo de campo en la reducción de Santa Ana, el equipo se encuentra en la etapa de procesamiento de toda la información recabada para actualizar los mapas e incorporar nuevos elementos que pudieron identificar. "El espacio del huerto es enorme, el uso o manejo del agua es de una tecnologÃa hidráulica muy de avanzada que empezamos a desmenuzar a partir de la identificación de nuevos tramos del sistema de canalización. Otro de los puntos fuertes son los detalles ornamentales. Hay un plan a nivel arquitectónico y artÃstico que tiene su correlato en el huerto", señala Roca.
Además, las actividades desarrolladas dentro de la Paleoetnobotánica y la ArqueologÃa de Jardines, posibilitarán la revelación de su diseño original, a partir de la identificación de estilos e influencias o relaciones con otros jardines históricos. También, permitirán indagar en la cultura material asociada al laboreo de la tierra en el ámbito reduccional, al tiempo que se avanzará en la identificación de etnoespecies mediante análisis arqueobotánicos.
La producción de información especÃfica, asimismo, potenciará el valor turÃstico del sitio, propiciando el desarrollo local. En este sentido, este proyecto contribuirá con los objetivos del programa a cargo de la doctora Norma Hilgert, que se enfocan en la instalación de un jardÃn formal que aprovecharÃa el concepto de los huertos jesuitas, respondiendo de la forma más fiel posible al diseño, colecciones de plantas y función dentro de la vida y gestión misionera.
A su vez, el equipo trabaja en la concientización sobre el patrimonio. En conjunto con el Taller de Arte Brasanelli brindaron charlas a escuelas contando sobre el trabajo de investigación. Al respecto, Roca señala que “la comunidad de Santa Ana está bastante distante de este sitio patrimonial. Para ellos es tan familiar que quizás se escapa el valor histórico. A partir de diferentes técnicas para la activación patrimonial, se puede ir cambiando esa percepción del entorno. Es un trabajo de hormiga en el que es fundamental que la escuela acompañe".
Datos de la investigación
Tipo de beca: Beca Interna Posdoctoral Temas Estratégicos del CONICET
Tema: Huertos jesuÃticos: entre el diseño, el diálogo y la experimentación. ArqueologÃa de jardines en el huerto de la misión jesuita de guaranÃes de Santa Ana (siglos XVII y XVIII).
Directora: Dra. MarÃa Lelia Pochettino - Co- Directora: Dra. Beatriz Rivero
Datos del Programa marco
Programa de Incorporación de contenidos etnobotánicos en el conjunto Histórico-Arqueológico de las Misiones JesuÃticas en la provincia de Misiones (Argentina): Hacia un JardÃn Etnobotánico JesuÃtico-GuaranÃ
Directora: Dra. Norma Hilgert - Instituto de BiologÃa Subtropical, Facultad de Ciencias Forestales, Universidad Nacional de Misiones y Consejo Nacional de Investigaciones CientÃficas y Tecnológicas (CONICET)
Integrantes actuales:
Dr. Esteban Hernández - Bermejo Departamento de Ciencias y Recursos AgrÃcolas y Forestales (Universidad de Córdoba, España) y Banco de Germoplasma Vegetal Andaluz (Junta de AndalucÃa, España)
Dra. MarÃa Lelia Pochettino - Laboratorio de Etnobotánica y Botánica Aplicada, Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata y Consejo Nacional de Investigaciones CientÃficas y Tecnológicas (CONICET)
Dr. Pablo Stampella - Laboratorio de Etnobotánica y Botánica Aplicada, Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata y Consejo Nacional de Investigaciones CientÃficas y Tecnológicas (CONICET)
Dra. Lorena Salvatelli – Museo Histórico y Arqueológico Andrés GuacurarÃ
Participantes del trabajo de campo agosto 2019
Dra. Lorena Salvatelli – Museo Histórico y Arqueológico Andrés GuacurarÃ
M.M.O. Mónica LeyrÃa – Estación VÃa Cultural
Sr. Lucas Godoy – Estudiante de Historia UNaM
C.P.A. Fotógrafa Sandra Nicosia – Instituto de Estudios Sociales y Humanos (CONICET-UNaM)
Téc. Zoraida Ferri – GuÃa de Turismo con orientación en interpretación patrimonial.
// Nota publicada en el Nº5 del NEXO UNIVERSITARIO, versión impresa – Una publicación del área de prensa y comunicación de la SecretarÃa General de Extensión - UNaM. Agosto - septiembre 2019. Link para descargar: https://bit.ly/2mzexI0